LA VICTORIA NO SE CONSIGUE MATANDO AL ENEMIGO, NI DESTRUYENDO SU EJÉRCITO, NI INVADIENDO SUS FRONTERAS, NI TOMANDO SU CAPITAL Y SU BANDERA.
VENCER ES CONVENCER AL ENEMIGO DE QUE HA PERDIDO.
MORALEJA: NO NOS DEJEMOS CONVENCER NI COMO SUJETOS, NI COMO PUEBLO, NI COMO NACION.
(Tenía guardado este concepto, desconozco su autoría)
lunes 13 de julio de 2009
sábado 4 de julio de 2009
IBA LA PESTE...
IBA LA PESTE camino a Bagdad cuando se encontró con Nasrudin.
Él le preguntó ¿A dónde vas?
La peste le contestó: "A Bagdad, a matar a diez mil personas".
Después de un tiempo, la peste volvió a encontrarse con Nasrudín, muy enojado, le dijo:
"ME MENTISTE. Dijiste que matarías a diez mil personas y mataste a cien mil".
Y la peste respondió: "Yo no mentí, maté diez mil, el resto ... se murió de miedo".
Él le preguntó ¿A dónde vas?
La peste le contestó: "A Bagdad, a matar a diez mil personas".
Después de un tiempo, la peste volvió a encontrarse con Nasrudín, muy enojado, le dijo:
"ME MENTISTE. Dijiste que matarías a diez mil personas y mataste a cien mil".
Y la peste respondió: "Yo no mentí, maté diez mil, el resto ... se murió de miedo".
No dejemos que entre el panico en nuestras vidas, tomemos los recaudos, cuidemosnos!
martes 30 de junio de 2009
LA VIDA ES UN ENSAYO
ESTA VIDA ES UN ENSAYO.
ES SOLO UN ENSAYO.
SI HUBIERA SIDO UNA VIDA DE VERDAD
HABRIAMOS RECIBIDO MAS INSTRUCCIONES
CON EXPLICACIONES ACERCA DE ADONDE IR Y QUE HACER.
Anónimo
LA EXPERIENCIA NO ES LO QUE LE PASA A UN HOMBRE.
ES LO QUE UN HOMBRE HACE CON LO QUE LE PASA
Aldous Huxley
A CONTINUAR!!!!!!
ES SOLO UN ENSAYO.
SI HUBIERA SIDO UNA VIDA DE VERDAD
HABRIAMOS RECIBIDO MAS INSTRUCCIONES
CON EXPLICACIONES ACERCA DE ADONDE IR Y QUE HACER.
Anónimo
LA EXPERIENCIA NO ES LO QUE LE PASA A UN HOMBRE.
ES LO QUE UN HOMBRE HACE CON LO QUE LE PASA
Aldous Huxley
A CONTINUAR!!!!!!
martes 23 de junio de 2009
ELTIEMPO!!!!!!!!!!

EL TIEMPO!
MI TIEMPO!
NUESTRO TIEMPO!
¡QUÉ HACER CON EL!
¿NOS DEVORA O ELEGIMOS?
¡CUANTOS AÑOS TRANSITADOS
Y ALGUNOS TAN POCO SENTIDOS!
¡CUANTAS PALABRAS DICHAS
Y TAN POCO ESCUCHADAS!
NO SE TRATA DE OIR
SINO DE ESCUCHAR
NO SE TRATA DE HABLAR
SINO DE DECIR!
NO ES DEJAR PASAR EL TIEMPO
ES VIVIRLO!
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amistad,
conciencia,
pensamiento,
reflexiones
jueves 18 de junio de 2009
PLANTAR-COSECHAR
martes 9 de junio de 2009
QUIEN QUIERE O PUEDE SER HEROE
...Hay hombres que no se contentan con la realidad.
Aspiran los tales a que las cosas lleven un curso distinto; se niegan a repetir los gestos que la costumbre, la tradición y en resumen, los instintos biológicos les fuerzan a hacer.
Estos hombres llamados héroes.
Porque ser héroe consiste en ser uno, uno mismo. Si nos resistimos a que la herencia, a que lo circunstante nos impongan unas acciones determinadas, es que buscamos asentar en nosotros y solo en nosotros el origen de nuestros actos.
Cuando el héroe quiere, no son los antepasados en él o los usos del presente quienes quieren, sino el mismo y este querer él ser el mismo es la heroicidad.
No creo que exista especie de originalidad mas profunda que esta originalidad “práctica”, activa del héroe.
Su vida es una perpetua resistencia a lo habitual y consueto.
Cada movimiento que hace ha necesitado primero vencer a la costumbre e inventar una nueva manera de gesto.
Una vida así es un perenne dolor, un constante desgarrarse de aquellas partes de si mismo. Rendida al hábito, prisionera de la materia.
La tragedia viene en consecuencia a hacer presa en los síntomas del heroísmo atrofiado que existan en nosotros.
Solemos tener una gran desconfianza hacia todo el que quiere hacer usos nuevos.
Pocas cosas odia tanto el plebeyo interior como al ambicioso. Y el héroe, claro está, empieza por ser ambicioso.
La vulgaridad nos irrita tanto como las pretensiones. De ahí que el héroe ande siempre cayendo en el ridículo.
De lo sublime a lo ridículo no hay mas que un paso”.
¡Ay de él como no justifique con exuberancia de grandeza, con sobra de calidades, su pretensión de no ser como son los demás!.
El héroe niega la tradición, lo recibido, lo habitual, los usos de nuestros padres, las costumbres nacionales, lo castizo.
El instinto de inercia y de conservación no lo puede tolerar y se venga.
Como el carácter de lo heroico estriba en la voluntad de ser, lo que aún no se es, tiene el personaje trágico medio cuerpo fuera de la realidad.
De querer ser a creer que ya se es, va la distancia de lo trágico a lo cómico. Este es el paso entre lo sublime y lo ridículo.....
TOMADO DEL TOMO I DE LAS OBRAS COMPLETAS DE ORTEGA Y GASSET
Aspiran los tales a que las cosas lleven un curso distinto; se niegan a repetir los gestos que la costumbre, la tradición y en resumen, los instintos biológicos les fuerzan a hacer.
Estos hombres llamados héroes.
Porque ser héroe consiste en ser uno, uno mismo. Si nos resistimos a que la herencia, a que lo circunstante nos impongan unas acciones determinadas, es que buscamos asentar en nosotros y solo en nosotros el origen de nuestros actos.
Cuando el héroe quiere, no son los antepasados en él o los usos del presente quienes quieren, sino el mismo y este querer él ser el mismo es la heroicidad.
No creo que exista especie de originalidad mas profunda que esta originalidad “práctica”, activa del héroe.
Su vida es una perpetua resistencia a lo habitual y consueto.
Cada movimiento que hace ha necesitado primero vencer a la costumbre e inventar una nueva manera de gesto.
Una vida así es un perenne dolor, un constante desgarrarse de aquellas partes de si mismo. Rendida al hábito, prisionera de la materia.
La tragedia viene en consecuencia a hacer presa en los síntomas del heroísmo atrofiado que existan en nosotros.
Solemos tener una gran desconfianza hacia todo el que quiere hacer usos nuevos.
Pocas cosas odia tanto el plebeyo interior como al ambicioso. Y el héroe, claro está, empieza por ser ambicioso.
La vulgaridad nos irrita tanto como las pretensiones. De ahí que el héroe ande siempre cayendo en el ridículo.
De lo sublime a lo ridículo no hay mas que un paso”.
¡Ay de él como no justifique con exuberancia de grandeza, con sobra de calidades, su pretensión de no ser como son los demás!.
El héroe niega la tradición, lo recibido, lo habitual, los usos de nuestros padres, las costumbres nacionales, lo castizo.
El instinto de inercia y de conservación no lo puede tolerar y se venga.
Como el carácter de lo heroico estriba en la voluntad de ser, lo que aún no se es, tiene el personaje trágico medio cuerpo fuera de la realidad.
De querer ser a creer que ya se es, va la distancia de lo trágico a lo cómico. Este es el paso entre lo sublime y lo ridículo.....
TOMADO DEL TOMO I DE LAS OBRAS COMPLETAS DE ORTEGA Y GASSET
miércoles 3 de junio de 2009
PREFIERO EL RIESGO DE LA VIDA...
PREFIERO EL RIESGO DE LA VIDA
A LA CERTEZA DE OBEDECER
..."LAS VOCES CONFUSAS DE QUIENES SE REBELAN CANTAN MEJOR QUE LAS OTRAS Y DICEN EL PROFUNDO SENTIDO DE LA VERDAD. ES NECESARIO QUE NO SE CALLEN..."
SOY UN SUJETO...
SUJETO A QUÉ???
M. FOUCAULT
A LA CERTEZA DE OBEDECER
..."LAS VOCES CONFUSAS DE QUIENES SE REBELAN CANTAN MEJOR QUE LAS OTRAS Y DICEN EL PROFUNDO SENTIDO DE LA VERDAD. ES NECESARIO QUE NO SE CALLEN..."
SOY UN SUJETO...
SUJETO A QUÉ???
M. FOUCAULT
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